해와 달을 머금고

[가족에 대한 명상] 누군가와 살기로 결정했다면 그 사실을 온몸으로 받아들이되 서두르지 마십시요. 함께 사는 순간부터 공동의 삶이 요구되는 책임이 무엇인지 항상 생각하십시요. 가정은 모든 사회의 기본이 되는 공간입니다. 가정을 행복하게 가꾸기 위해서, 가족이 원하는 것을 마련해 주기 위해..

행복을 바라는 마음 우리가 마음 닦는 수련을 하는 목적은 무엇보다도 행복해지는 데 있습니다. 행복하기를 바라고, 고통을 극복하고자 하는 점에서 모든 사람이 똑 같습니다. 그리고 사람이라면 누구나 이 욕망을 충족시킬 권리를 가지고 있다고 믿습니다. 우리가 추구하는 행복과 피하고 싶어하는 ..

행복에 이르는 길 인간이라면 누구나 행복을 구하고 고통을 원하지 않는 기본적인 목적을 가지고 있다. 행복을 얻는 데는 두 가지 방법이 있다. 첫번째는 바깥에서 구하는 방법이다. 좀더 나은 집과 옷, 그리고 친구를 얻으면 행복감과 만족감을 얻게 된다. 두번째는 정신의 계발을 통해 내면의 평화를..

열반경 사구게 제행무상 시생멸법 (諸行無常 是生滅法) 모든 현상은 고정됨이 없이 변한다. 이것이 생멸의 법칙이니 생멸멸이 적멸위락 (生滅滅已 寂滅爲樂) 생멸의 집착을 없애면, 고요한 열반의 즐거움을 누릴것이다.

獻香眞言 헌향진언 옴바아라 도비야 훔 (3회) 至心歸命禮 三界導師 四生慈父 是我本師 釋迦牟尼佛 지심귀명례 삼계도사 사생자부 시아본사 석가모니불 至心歸命禮 十方三世 帝網刹海 常住一切 佛陀耶衆 지심귀명례 시방삼세 제망찰해 상주일체 불타야중 至心歸命禮 十方三世 帝網刹海 常住一切 達..

오분향례 [五分香禮] 戒香 계향 定香 정향 慧香 혜향 解脫香 해탈향 解脫知見香 해탈지견향 光明雲臺 周遍法界 供養十方 無量佛法僧 광명운대 주변법계 공양시방 무량불법승 계향 (戒香) 저녁예불에는 오분향례(五分香禮)를 한다. 오분법신향(五分法身香) 가운데 먼저 계향이다. 출가수행자나 재가불..

조사선과 간화선의 차이점 조사스님이나 선사가 ‘마음이 곧 부처’인 도리를 설법이나 문답, 행위, 고함치기(할) 등으로 수행자에게 제시했을 때 이를 단박에 깨닫는 것을 언하대오(言下大悟)라고 한다. 사람의 본심을 곧바로 일러주는 직지인심(直指人心)의 가르침을 받고 곧바로 깨달으면 조사선..

육조단경 (六祖檀經) 육조(六祖)는 불교가 인도에서 중국으로 들어와서 달마대사가 초조가 되며, 그후 2조 혜가대사, 3조 승찬대사, 4조 도신대사, 5조 흥인대사, 6조 혜능대사가 된다. 이 <단경>은 상좌인 법해스님이 모은 것이다. 법해스님이 돌아 가시자 같이 배운 도제스님에게 부촉하였고, 도제..

불교의 사물을 세워둔 누각을 범종루(범종각) 라고 말한다. <동화사 통일범종루> <보경사 범종각> <선본사 범종루> 1. 법고(法鼓) 절에서 조석으로 예불을 들일 때 사용하며, 북의 양면은 암소와 숫소의 가죽으로 사용한다. 가죽이 있는 축생들을 제도한다는 의미가 있다. 2.범종(梵鐘) 지옥..

불교의 사물 절에서 의식이나 법회시 사용하는 대표적인 4가지 물건으로 범종루(범종각,종루,종각)에 보관하며, 범종, 법고, 목어, 운판을 말합니다. 1. 범종(梵鐘) 절에서 사용하는 종을 가르키며, 「 범(梵) 」이란 맑고 깨끗하다는 뜻으로 불교의 여러 행사에 사용 되는 용어입니다. 범종은 원래 절에..