해와 달을 머금고

12. 설봉 진각 (雪峯眞覺) 선사 (822 ~ 908) 스님의 법명은 의존이며, 천주 증씨 자손이다. 오령을 나와 맨처음 염관 제안스님을 뵈었고, 그 후 세 차례나 투자 대동스님께 갔으며 아홉 차례나 동산스님을 찾아 뵈었으나 기연이 맞지 않았다. 그 뒤 덕산스님을 찾아뵙고 마침내 말끝에 깨쳤다. 스님이 동산..

11. 암두 전할 (巖頭全할) 선사 (828~887) 스님의 법명은 전할이다. 덕산 선감스님의 법제자로 천주사람이며 속성은 가씨이다. 어느 날 덕산스님을 찾아뵈었는데 문지방을 넘어서면서 물었다. "이것이 범인입니까? 성인입니까?" 덕산스님이 악! 하자 스님은 절을 올렸다. 한 스님이 이 이야기를 동산스님에게 전하니, "만일 전할스님이 아니였다면 알아듣기란 매우 어려웠을 것이다"고 하였는데, 스님은 이 말을 전해듣고 말했다. "동산노인이 좋고 나쁜것도 모르고 내 이름을 잘못 들먹였다. 나는 당시 한쪽 손은 위로, 한쪽 손은 아래로 내렸다." 하루는 설봉, 흠산스님과 함께 이야기를 하는데 그릇에 물이 담겨 있는 것을 보고서 흠산스님은 "물이 맑으니 달이 나타나는구나" 하였고, 설봉스님은 "물이 맑으니 달이 ..

10. 덕산 견성(德山見性)선사 스님의 법명은 선감, 용담스님의 법제자이며 간주사람으로 속성은 주씨이다. 처음에 을 강의하여 명성이 성도 땅에 으뜸이었으므로 사람들이 '주금강'이라 불렀다. 한번은 도반에게 다음과 같이 말하였다. "한 터럭에 바다를 삼켜도 바다의 본성은 줄어들지 않고, 겨자씨를 바늘에 던져도 바늘 끝의 예리함은 변함이 없다. 배울 것이 있는지 없는지는 나만이 알 수 있는 일이다." 스님은 남방에 선종이 매우 성하다는 소식을 듣고, 남방 마구니들을 쳐부수러 길을 떠났다. 스님은 금강경을 달달 외우고 있었는데, 출가자는 천겁 만겁을 부처님의 세세한 수행과 몸가짐을 배워도 성불할 수 없는데, 남방인들은 직지인심(直指人心) 견성성불(見性成佛) 이라며 '사람 마음을 그대로 가르켜 성품을 보아 부처..

9. 목주 진존숙 (睦州陳尊宿) 스님의 법명은 도종(道종)이며, 속성은 진씨로 강남 이왕의 후손이다. 존숙은 총림에서 높은 어른을 부르는 말이다. 운문스님이 처음 찾아 왔을 때, 스님은 문을 확 닫아서 운문스님의 다리를 부러뜨리고는 말했다. "이런 쓸모없는 것(만리장성을 쌓았던 기계를 비유해서 ..

8. 황벽 단제(黃蘗斷際) 선사 스님은 백장스님의 법제자이며, 법명은 희운으로 민 땅 사람이다. 중국 선종이 즉위하기 전에 출가해서 사미로 있을 때 황벽스님이 뺨을 세 차례 때린 연유로 "단제 (斷際) ' 라는 명칭이 붙여졌다. 단제는 삼제(三際) 번뇌를 없애려고 때린 뜻이며, 재상 배휴의 간언 때문이..

7. 조주 진제(趙州眞際) 선사 (778 ~ 897) 스님은 남전 보원스님의 법을 이었으며, 법명은 종심, 조주 사람으로 속성은 학씨다. 하루는 누군가 남전스님에게 물었다. "무엇이 도 입니까?" "보통 마음이 (평상심) 도이다." "나아갈 방향이 있습니까?" "향하려 하면 틀린다." "하려 하지 않으면 어떻게 도를 알 수..

6. 백장대지(百丈大智) 선사 (749~ 814) 백장스님은 마조스님의 법제자이며, 법명은 회해, 복주사람으로 속성은 왕씨다. 스님이 두번째 마조스님을 찾아뵙고 모시고 서 있는데, 마조스님이 선상 모서리에 걸려 있는 불자를 눈여겨보자 이렇게 여쭈었다. "이것 그대로 작용합니까? 이것을 떠나 작용합니까?..

5. 남전 보원선사 (748 ~ 834) 스님의 법명은 보원이며, 정주 사람으로 속성은 왕씨다. 처음 마조 스님을 뵙고 깨친 뒤, 남전산에 머물렀다. 상당하여 말했다. "이 왕노인이 젊었을 때 물소 한마리를 길렀는데, 개울 동쪽에 방목하자니 다른 국왕의 수초를 먹을 수 밖에 없고, 개울 서쪽에 방목하자니 또다..

4. 남악 석두선사 (700 ~ 790 ) 스님은 청원 행사스님의 법을 이었으며, 법명은 희천, 단주 사람으로 속성은 진씨이다. 스님은 형산을 찾아 갔는데. 남사(南寺)의 동편에 큰바위가 있었는데(南岳), 그 큰바위 옆에 암자를 마련하니 당시 사람들은 스님을 석두(石頭)화상이라 하였다. 약산스님이 어느 날 바..

3. 강서 마조선사 (709~ 788) 스님의 법명은 도일이며, 한주 시방 사람으로 속성은 마씨이다. 남악 회양스님에게 법을 얻은 후 촉 땅으로 돌아가니 고향사람들이 떠들썩하게 맞이하였다. 그런데 개울가의 한 노파가 있다가 말했다. "어떤 대단한 인물인가 했더니, 키쟁이 마씨네 아들이군!" 이 말을 듣고 ..