해와 달을 머금고

화담(花潭)서경덕(徐敬德) 吾心旣云醉 (오심기운취) 내 마음 이미 어리석으니 事事皆成痴 (사사개성치) 일마다 모두 치졸하구나 月沈到三更 (월침도삼경) 달도 진 깊은 밤인데 豈是人來時 (기시인래시) 어찌 그리운 이 오시랴 風鳴葉落聲 (풍명엽락성) 지는 잎 바람 소리에 猶復浪驚疑 (유..

................................. 누구나 다들 아는 소리이다. 상구보리 하화중생. 위로는 깨달음을 구하고 아래로는 중생을 구제한다. 위로는 깨달음을 구하는 것은 거의 동일한데 문제는 하화중생이다. 어찌하여 문제인가? 중생 <-- 이 넘이 문제라는 것이다 이 중생을 어디까지 보는가 ? 이것..

마음깨쳐 성불하는 대방광불화엄경 나무 대방광불 화엄경.... 불교가 이렇게 어려운 것이라면 불법이 계승되기가 무척 어려운 것 같습니다. 불법은 심법 이기에 마음을 깨치면 된다고 고구정녕 옛 어른들께서 말씀 하셨지요. 저는 아주 쉬운 불교를 배우고 있어요. 불법(佛法)은 심법(心..

가까운 사람에게 왜 짜증을 낼까 인상 깊게 본 광고가 있다. 회사 동료에게 한없이 친절하던 남자는 아내에겐 무뚝뚝하기 그지없고, 손님에게 상냥하던 여자는 남편에겐 퉁명스럽고, 친구들과 재미있게 수다를 떨던 아이는 집에서는 말이 없다. 정말, 왜 우리는 가까운 사람에게, 가장 소..

‘깨달음의 사기꾼’ 문제는 비단 외국의 몇몇 사람들에게 국한된 문제는 아닙니다. 이 공부를 하는 사람들 모두가 자칫하면 빠져들 수도 있는 문제이기 때문에 먼저 그 원인이 무엇이며, 문제가 무엇인지를 명확하게 파악하는 것이 필요합니다. 우선 명심해야만 할 것은 견성이 이 공부..

■ 선지식을 찾아서 _ 칠불사 회주 통광 스님 “꿈인 줄 알고 깨어나려고 애써야 꿈을 깬다” 공적하면서도 신령스러운 본래심으로 사는 게 선(禪) 유난히 많은 비가 내린 늦여름. 흙빛을 띤 지리산 섬진강의 강변도로를 따라 가다가 하동 화개장터에서 쌍계사 입구까지 이 어지는 유명한..

수/행/의/기/초/ 6. 연기법(緣起法) (1) “연기법이 무엇일까?” 하고 묻는 여기에 연기법이 성립해 있다. (2) 한 생각이 일어나면 연기법이 성립하고, 한 생각이 사라지면 연기법이 소멸한다. (3) 한 생각이 일어나도 한 생각이 없으면 연기법은 곧 공(空)이요 중도(中道)이다. (4) “이것이 있..

글쓴이 : 무사인 2008년04월12일22:09:28 20. 불교의 치료약 - 연기법 (1). 깨달음이란 분별망상(分別妄想)을 벗어나 하나의 본래 마음이 뚜렷한 것일 뿐, 어떤 지혜(智慧)나 도리(道理)를 새로 얻는 것이 아니다. (2). 구름이 걷히면 맑은 허공에 태양이 빛나듯이, 망상(妄想)이 사라지면 본성(本性..

금강경에 나타난 수다원, 사다함, 아나함, 아라한에 대하여 알아봅시다. 수다원이라고 하는 이름은 '흐름으로 들어간다' 라고 하는 것이지만, 사실은 들어갈 게 없습니다. 들어간다고 한다면 이것은 분별심이 있는 것이고, 들어갈 게 없다는 사실을 정확하게 납득하고, 믿고, 확신을 했다..

수다원, 사다함, 아나함, 아라한 4과위 우학스님 법문 1.입류(수다원), 2.일왕래(사다함) 3.불래(아나함), 4불생.응공(아라한) 일상무상분에서는 성문, 연각, 보살의 3승 중 성문만을 열거하면서 이야기가 전개된다. 성문을 예로 든 것은 계층을 분간하기가 좀 쉬운 것 뿐이지 다른 이유는 없..