[스크랩] 참선하는 사람은 / 만공 스님 참선하는 사람은 / 만공 스님 참선하는 사람의 시간은 극히 귀중한 것이라, 촌음(寸陰)도 허비하지 말아야 하느니라. 변소에 앉아 있는 동안처럼 자유롭고 한가한 시간이 없나니, 그 때만이라도 일념에 든다면 견성(見性)할 수 있나니라. 공부가 늦어지는 까닭은 시간 여유가 있거니 하고 .. 불교교리 2013.02.06
마음은 어떤것도 아니다. 마음은 어떤것도 아니다 대덕들이여! [밖에는 법이 없다]고 내가 말을 하면, 학인들은 이해하지 못하고 곧 속으로 알음알이를 지어서, 벽에 기대어 앉아 혀를 윗 입몸에 붙이고 고요히 움직이지 않으면서, 이것을 조사(祖師) 문중(門中)의 불법(佛法)이라고 여긴다. 크게 잘못된 일이다. 그.. 불교교리 2013.02.04
업에 관한 의미 [어떤 불자님의 질문] <‘업’에 관한 의미> 불교에서는 ‘업’(Karma)라는 말을 합니다. 인과에 의해서 ‘선인선과 악인악과’를 받으며 ‘업’에 의해서 윤회를 한다고 합니다. 그런데, 천수경의 유명한 참회게송에는 ‘죄무자성종심기 심약멸시죄역망 죄망심멸양구공 시즉명의진.. 불교교리 2013.02.03
[스크랩] 불교경전 불교경전 경전이란 부처의 설법을 담은 불교 경을 가리키는 말로 ‘법화경’ ‘화엄경’ 등과 같이 경(經)자가 붙은 경장에 들어 있는 모든 경을 말합니다. 하지만 요즘에는 그 의미가 점점 확대되어 경장의 경전뿐 아니라 율장에 속하는 율서와 논장에 속하는 논서, 그 외에 후대 불교도.. 불교교리 2013.02.01
달마 혈맥론에서 이 마음은 사대색신(四大色身) 속을 벗어나지 않는다. 此心不離四大色身中 만약 이 마음을 벗어난다면, 움직일 수가 없다. 若離此心 卽無能運動 이 몸에는 지각(知覺)이 없으니 마치 초목(草木)이나 기와조각 같고, 이 몸에는 정식(情識)이 없으니 무엇으로 말미암아 움직이겠는가? 是身.. 불교교리 2013.01.31
돈교법문 바른 견해를 일러 출세간이라 하고 삿된 견해를 일러 세간이라 한다 삿됨과 바름을 모두 물리쳐 버리면 깨달음의 본성은 완전하여 미흡함이 없다 이 게송은 돈교이며 또 큰 진리의 배라 부른다. 어리석게 들으면 오랜 세월이 걸리겠지만 깨달으면 찰라 사이일 뿐 이다. 지금 만약 돈교문.. 불교교리 2013.01.31
업 (業 = 까르마) 업 (業) 불자들은 업 이란 용어를 자주 사용하고 있다. 그러나 업이 무엇을 의미하는지 제대로 알고 사용하는지 의심스러울 때가 있다. 업은 어떤 무서운 죄업을 말하는 것이 아니다. 업은 '마음의 습관' 또는 '길들여진 행위' 라고 말할 수 있다. 이것은 우리가 태어날 때부터 고통을 이를.. 불교교리 2012.08.21
마음이 부처 마음이 부처 이다. 마음에서 생각이 일어나면 망념 망상이 생기지만 마음은 변함이 없다. 우리는 일상생활에서 온통 마음을 쓰며 살고 있다. 마음이 아닌것이 없다. 우리가 느끼고 있는 오온도 모두 마음의 지혜작용인 것이다. 이것을 일러 법이라고 말한다. 불교는 법을 바로 알아야 하.. 불교교리 2012.08.14
2012 壬辰年 夏安居 結制法語 -진제법원 대종사- 불기 2556년 종정예하 진제법원 대종사 임진년 하안거 결제 법어 2012 壬辰年 夏安居 結制法語 중국으로 건너가 선의 안목을 점검하다 大韓佛敎曹溪宗 宗正 眞際法遠 〔 상당(上堂)하시어 주장자(拄杖子)를 들어 대중에게 보이시고, 〕 사람 사람의 면전(面前)에 참나가 있음이니, 모든 .. 불교교리 2012.07.24
[스크랩] 윤회 끊을 힘 지닌 사람 요지경 세상 두려우랴 - 성불로가는 도반들 윤회 끊을 힘 지닌 사람 요지경 세상 두려우랴 고불총림 백양사 유나 지선스님 요즘 더위가 과거에 비해 혹심해 금년 안거는 아주 힘이 들었습니다. 이 더위에 여러분들 이렇게 법문 들으러 오시는걸 보니 신심이 장하십니다. 불교 법문을 많이 듣다보면 중첩되는 부.. 불교교리 2012.07.18