해와 달을 머금고

역대 고승들의 오도송 [1회] 육조 혜능대사의 오도송 깨달음은 본래 나무가 아니요 거울 또한 거울이 아니라네 본래 한 물건도 없는데 어디에서 티글이 일어나랴. 菩 提 本 無 樹 (보리본무수) 明 鏡 亦 非 台 (명경역비태) 本 來 無 一 物 (본래무일물) 何 處 惹 塵 埃 (하처야진애) [2회] 조주..

1. 수행(修行)의 방법(方法) 방편(方便)과 삼매(三昧) 우리가 지금껏 받아 온 학교 공부에서도 국민학교 때 공부하던 방법과 중학교, 고등학교, 대학교 때 공부하는 방법이 모두 틀립니다. 국민학생을 대학생의 공부방식으로 가르친다거나 대학생을 국민학생 가르치는 방법으로 가르친다..

건봉사 <강원도 고성군 거진읍 냉천리> 바라밀 석주는 능파교를 건너 대웅전 구역으로 들어가는 초입의 좌우에 배치되어 있다. 높이 약 160cm 정도의 크지도 작지도 않은 네모 돌기둥 두 개에 모두 10개 종류의 도형이 음각되어 있는데, 이것이 10바라밀 정진도형이다. 10바라밀이란 정..

십신十身 「화엄경華嚴經」에서 두 가지二種의 십신十身을 말씀하셨으니 1. 융삼세간십신融三世間十身이오 2. 부처님이 갖추신佛具 십신十身이니 1. 중생신衆生身이란 육도六途의 중생衆生이오 2. 국토신國土身이란 육도중생六途衆生의 의지처依處요 3. 업보신業報身이란 위上의 두신..

52위 묘각 51위 등각, 정등각 41~50위 十地 31~40위 十廻向 21~30위 十行 11~20위 十住 1~10위 十信 금강삼매경(金剛三昧經), 화엄경, 보살영락본업경, 범망경 등에서 보살 52위설을 이야기한다. 인행을 닦아서 부처의 과보를 이루는 일을 말하였는데, 원인과 결과가 서로 계속되며 차례차례 위의 ..

예쁜 님 영겁의 세월 속에 오늘 다시 나는 당신을 만납니다. 당신은 여러분이 되어 내 가슴에 다시 님으로 담깁니다. 님은 다시 작은 풀벌레가 되어 자욱 자욱 예쁜 노래하며 나를 반깁니다. 님은 또한 다시 작은 풀꽃으로 예쁘게 피어 방긋방긋 춤추며 나를 반깁니다. 아름다운 영혼 아름..

7080 가을 노래 모음 전북임실옥정호구절초 충남아산외암민속마을 01. 가을 우체국 - 윤도현 밴드 02. 10월의 어느 멋진날 - 김동규 & 금주희 03. 가을비 우산 속 - 보보 (강성연) 04. 가을 사랑 - SG워너비 05. 가을은 - 이은미 06. 가을이 오면 - 서영은 07. 가을이 지나가는 길목에서 - 황치훈 08. ..

한산(寒山)선사 (6??~ 6??) 오도송(悟道頌) 吾心似秋月 내 마음은 가을 달과 같고 碧潭淸皎潔 푸른 연못은 맑아, 희고 깨끗하구나 無物堪比喩 무엇으로도 견줄 바가 없으니 如何敎何說 어떻게 나를 졸라 말하라고 하는고 了然比丘尼(묘연비구니) 오도송(悟道頌) 五蘊山頭古佛堂 오온의 망상..

본래지당本來知堂 24시간 출가사문出家沙門으로서 수십 년 동안이나 한결같이 쉴 새 없이 갈고 닦은 본래지本來知의 본분本分, 본래지의 위신력威神力을 밖으로 포교布敎하기 위해서 거듭거듭 쓰고 또 쓰는 본래지- 극비極秘의 원고, 신비神秘의 원고 쓸 때마다 새 맛이고 새 기분이고 ..

문제의 실체를 바로 보라 - - - 법상스님 어떤 問題가 생겼는가? 사실 그건 나에게 생겨난 어떤 問題가 아니라, 中立的인 어떤 일이 그저 存在 위를 가볍게 스쳐지나가고 있는 것일 뿐이다. '나'에게 '온', '큰 問題'가 아니라, '나'라고 同一視 하고 있는 어떤 存在가 큰 問題라고 錯覺하며 ..