필사 명상 (106 - 108)

     4 - 106   늘 있는 이것

            아무것도 하지 않는 시간,

            그저 텅 빈 고요한 시간을 가져라.

            아무것도 하지 않을 때

            사실 모든 것은 이미 '되어' 있다.

 

***** <나의 소견>

            깨달으려고 애쓰지 않아도 우리는 이미 완전하다.

            깨어 있을때나 잠잘 때도 항상 이것과 함께 있다.

            단지, 이것을 자각할 수 없을 뿐이다.

            절대성인 이것이 상대성을 굴린다는 것을 보라.

 

 

     4 - 107   하루 일과

            지혜로운 이는 새벽에 명상하고 수행하며,

             낮에는 깨어 있는 마음으로 맡은 바 일에 매진하며,

             밤에는 지혜의 말씀과 경전을 통해 삶을 돌아본다.

            이것이 부처님과 그 제자들의 하루 일과요, 삶이다.

 

***** <나의 소견>

            부처님은 새벽에 일어나 선정과 열반의 지복을 누리고,

            낮에는 마을로 내려가 법을 설하시고 탁발을 하신다.

            오후에는 법을 묻는 대중들을 위해 가르침을 펴시고,

            밤에는 천상 신들에게 법을 설하신다.

 

 

     4 -108   귀의

            우리 삶의 목적은 귀의에 있다.

            삶이란 본래 왔던 곳으로 돌아가는 회귀의 과정이다. 

            그러나 왔던 곳이 따로 있고,

            가야 할 곳이 따로 있다고 여기지 마라.

            처음 나온 곳도, 사는 과정도, 돌아갈 곳도 '지금 여기' 일 뿐.

 

***** <나의 소견>

           동요 중에 이런 노래가 있다.

           " 즐겁게 춤을 추다가 그대로 멈춰라

            눈도 감지 말고, 웃지도 말고, 울지도 말고, 움직이지마!"

           멈춰 서서 자신의 발밑을 보라. 지금 이대로 완전한 나!

 

 

 

       법상스님의 <눈부신 하루를 시작하는 108 필사 명상> 중에서

 

                     감사합니다.   오늘도 좋은 날!

 

 

 

 

     ps. 매일 아침 자리에 앉아 부처님을 생각하며 나를  봅니다.

          내가 살아 있음에 감사하고, 부처님 법 만남에 감사하고,

         오늘도 부처님과 함께하는 삶을 누리려고 다짐합니다.

 

          우리가 본래 깨달아 있다는 말을 쉽게 사용하고 있지만,

          완전한 깨달음은 얻기가 쉬운 일이 아닙니다.

          언듯 말머리에 알았다 싶어도 그것은 마음공부의 시작일 뿐,

          자신을 완전히 비우지 못한다면 아무 소용이 없습니다.

          문자나 언어에 속지 말아야 합니다. 

          그동안 법상스님의 <필사 명상>을 공부하면서

          저의 초발심 시절, 가르침을 주셨던 스승님들이 떠올라

          감사함과 그리움에 잠시 머물기도 했습니다.

          날마다 만나고 있는 부처님과 선지식들께 합장 공경 합니다.

          오늘로써 법상스님의 필사 명상은 마칩니다. 스님 감사합니다.

 

                                         <삼귀의>

                               거룩한 부처님께 귀의합니다.

                               거룩한 가르침에 귀의합니다.

                               거룩한 스승님께 귀의합니다.